La puerta de la satisfacción

Lama Zopa Rimpoché

Nota extraída del libro del mismo nombre

Traducción y edición: María Mercedes Márquez

Caracas, enero, 2007

Hemos obtenido un perfecto renacimiento humano, condición ésta que nos permite poner en práctica las enseñanzas. En esta ocasión, hemos encontrado el dharma inequívoco, la enseñanza de Buda, particularmente la enseñanza del mahayana, el gran vehículo que muestra el camino de la gran liberación, la completa iluminación. 

Lo que comúnmente entendemos por práctica espiritual no está determinado por el tipo de actividad en la que nos involucremos como por ejemplo meditar, estudiar textos, rezar o recitar mantras. Más bien viene determinada por la actitud mental, por lo que ha motivado la acción. 

Lo que llamamos práctica espiritual no es tal cosa si está motivada por el deseo, el apego egocéntrico o algún resultado mundano a lograr aquí y ahora, y a la inversa, aquellas generalmente llamadas actividades mundanas, son actividades del dharma cuando lo que buscamos con ello no es tan sólo nuestro propio beneficio sino también el beneficio de otros.

Escuchar esta enseñanza beneficia tu propia mente, y más tarde, por haberla escuchado, serás capaz de beneficiar a otros. Cada palabra que pronuncies cuando expliques esta enseñanza será muy poderosa, pues anteriormente habías generado esta motivación con el fin de beneficiar extensivamente a otros seres conscientes. Si te motivas de este modo ahora, cuando estás escuchando esta enseñanza, en el futuro, tu propia enseñanza será capaz de subyugar las mentes de otros con gran rapidez y hacer que generen el camino.

Siendo así, motívate pensando que, por escuchar cada palabra de esta enseñanza, puedas realizar la totalidad del camino a la iluminación, especialmente la bodhichitta.  Ruega para que esto ocurra inmediatamente, y para que seas capaz de hacer que todos los seres conscientes obtengan también ese mismo resultado.  Ruega para que cada palabra de esta enseñanza subyugue de inmediato las mentes de otros seres. 

Ruega para que todo el camino de la iluminación, especialmente la bodhichitta, se genere en las mentes de todos los seres conscientes.